ေရႊတိဂံုကို ဘယ္သူေတြ တည္သလဲ သမိုင္းသုေတသန (၁)

ေရႊတိဂံုကို ဘယ္သူေတြ တည္သလဲ
သမိုင္းသုေတသန  (၁)
***************
နိဒါန္း

ေရႊတိဂံုနဲ႔ ပတ္သက္လို႔ အယူအဆ ႏွစ္ခုပဲ႐ွိတယ္။
အိႏၵိယ မွာနဲ႔ ျမန္မာမွာ ဆိုတဲ့ အယူအဆ ႏွစ္ခု။

ဒီႏွစ္ခုမွာ အိႏၵိယမွာ ဆိုတာ အေထာက္အထား မခိုင္လံုလို႔ မွားတယ္။
၁။ အိႏၵိယႏိုင္ငံ ဩရိသ ျပည္နယ္က ဆံေတာ္႐ွင္ ေစတီ တစ္ဆူဆူလို႔ သူတို႔ေျပာတဲ့ေနရာက ဘယ္ေစတီလို႔ သူတို႔လမျပႏိုင္သလို အဲဒီေဒသက ကလိဂၤတိုင္း၊ အေသာကမင္းႀကီး ေနာက္ပိုင္းမွ ဗုဒၶဘာသာ ျဖစ္တဲ့ေနရာ။
ဗုဒၶေခတ္က ဗုဒၶဘာသာလည္း မျဖစ္ေသး၊ ဗုဒၶေခတ္ သာသနိက ဘာမွမ႐ွိ။
႐ွိတဲ့ အႂကြင္းအက်န္က အေသာကေနာက္ပိုင္း။
ဒါေၾကာင့္ အဲဒါမွားတယ္။

ေနာက္ အိႏၵိယက ဆရာႀကီးႏွစ္ေယာက္ျပတဲ့ ဘလႅိက ဆိုတဲ့ အုတ္ခဲစာကလည္း အမည္တူ တစ္ခုသာျဖစ္ၿပီး ေရးထားတဲ့ အကၡရာက ဗုဒၶေခတ္ အကၡရာ မဟုတ္ဘူး။
အေသာထက္ေတာင္ ေနာက္က်တဲ့ ဘီစီ ၂ရာစု အကၡရာ။
ဒါေၾကာင့္ အဲဒီ့ ဘလႅိက သည္ ဗုဒၶ ေခတ္က ဘလႅိက မဟုတ္ဘူး။

ေနာက္တစ္ခုက အိႏၵိယ ဘက္မွာ ကုန္သည္ညီေနာင္ ဆံေတာ္သယ္လာၿပီး ေစတီတည္ေၾကာင္း ဆံေတာ္ႀကိဳေစတီကဲ့သို႔ ဆက္စပ္ အျခင္းအရာ ဘာမွမ႐ွိသလို စာေပမွတ္တမ္းေတာင္ မ႐ွိဘူး။
ျမန္မာႏိုင္ငံမွာက ဆံေတာ္ႀကိဴေစတီေတြေရာ၊ စာေပမွတ္တမ္းေတြေရာ အကုန္က်န္တယ္။

အိႏၵိယဘက္မွာလို႔ ေျပာတဲ့သူေတြက ဒါႀကီးက ကုန္သည္ညီေနာင္ ပင့္လာတဲ့ ဆံေတာ္ေတြနဲ႔ တည္တဲ့ ဆံေတာ္႐ွင္ေစတီလို႔ ဘယ္သူမွ အခိုင္အမာ လက္ညိဳးထိုးမျပႏိုင္ဘူး။

ေနာက္တစ္ခုက ကုန္သည္ညီေနာင္ဟာ ဘယ္ၿမိဳ႕ကဆိုတာ သူတို႔ မေျပာႏိုင္ၾကဘူး။

ျမန္မာႏိုင္ငံမွာက ေရႊတိဂံုႀကီးကို လက္ညိဳး ထိုးျပႏိုင္တယ္။
ကြမ္းျခံကုန္းကေန ေကာ့မႉး တြံေတးေရႊဆံေတာ္ အထိ ဆံေတာ္ႀကိဳ ေစတီေတြကို လက္ညိဳးထိုးျပႏိုင္တယ္။

ရန္ကုန္ဘက္ကမ္းမွာလဲ ေရႊတိဂံုေစတီနဲ႔ ဆက္စပ္တဲ့ ဗိုလ္တစ္ေထာင္ဘုရား၊ ေရႊဘုန္းပြင့္ဘုရား၊ အလံျပဘုရား၊ ဆူးေလ ဘုရားစတဲ့ ဆက္စပ္ ဘုရားသမိုင္းေတြ ႐ွိေနတယ္။

အနိႈင္းမဲ့ ဗုဒၶရဲ႕ဆံေတာ္နဲ႔ လိုက္ေလ်ာညီေထြမႈ႐ွိတဲ့ အခင္းအက်င္းႀကီး ႐ွိေနတယ္။

အေထာက္အထားအရလည္း ဗုဒၶေခတ္ အေထာက္အထား အထိ ေတြ႔ေနရတယ္။

ဒါေၾကာင့္ ကုန္သည္ညီေနာင္သည္ ျမန္မာျပည္သား၊ ေရႊတိဂံု ဘုရားႀကီးသည္ ကုန္သည္ညီေနာင္ ပင့္လာတဲ့ ဆံေတာ္ေတြနဲ႔ တည္ထားတဲ့ ဆံေတာ္႐ွင္ေစတီလို႔ အေထာက္အထား သဲလြန္စ ဆက္စပ္ဘုရားသမိုင္းေတြအရ လက္ခံတယ္။

၂။ ကုန္သည္ညီေနာင္ နဲ႔ သူတို႔ပင့္လာတဲ့ ဆံေတာ္႐ွင္ေစတီ (ေရႊတိဂံု) ဘုရားႀကီးဟာ ျမန္မာျပည္မွာ ဆိုရင္ အဲဒီေခတ္ ျမန္မာႏိုင္ငံေအာက္ပိုင္းဟာ မြန္ေဒသလား၊ ပ်ဴ ျမန္မာေဒသလား အေထာက္အထားကို ၾကည့္ဖို႔လိုတယ္။

အေထာက္အထားေတြကို ၾကည့္တဲ့အခါ အေနာ္ရထာမတိုင္မီေခတ္ ျမန္မာျပည္ေအာက္ပိုင္းႀကီးဟာ ပ်ဴ ျမန္မာေဒသ။

တဖုသ ဘလႅိက တို႔ေခတ္က ျမန္မာႏိုင္ငံထဲကို မြန္ေတြ မေရာက္ေသးဘူး။
ေျပာရရင္ သမိုင္းပညာက လက္ခံတဲ့ ဗုဒၶေခတ္ ဘီစီ၆ရာစု၊ အေသာကေခတ္ ဘီစီ၃ရာစု မြန္သမိုင္းဆိုတာ လံုးဝမ႐ွိေသးဘူး။

လုပ္ျကံထါးတဲ့ ပါးစပ္ရာဇဝင္ေတြ၊ ပံုျပင္ေတြပဲ ႐ွိတယ္။
အံ့ဩစရာေကာင္းတာ အဲဒီလုပ္ၾကံထားတဲ့ ပါးစပ္ရာဇဝင္ ေတြ ပံုျပင္ေတြဟာ ကိုလိုနီေခတ္မွ ႐ုပ္လံုးႂကြ ပံုေဖၚထားတာေတြ ျဖစ္ေနတယ္။

ကိုလိုနီေခတ္ကလအဂၤလိပ္ေတြဟာ သူတို႔ ကိုလိုနီယႏၱယားႀကီးလည္ပတ္ေရးအတြက္ ေသဆိုေသ ႐ွင္ဆို႐ွင္ အႂကြင္းမဲ့တပည့္ အျဖစ္ ေအာက္ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ မြန္ကိုေမြးၿပီး သမိုင္းအတုေတြေရးေပး ဇာတ္နာတာေတြ ေျမႇာက္ထိုးပင့္ေကာ္ေတြ ဖန္တီးေပးခဲ့တယ္။

ေရႊတိဂံုဘုရားကို ဘယ္သူတည္သလဲ သိခ်င္ရင္ သမိုင္းပညာအရ ေရႊတိဂံုဘုရားတည္႐ွိရာ ေဒသႀကီးတစ္ဝိုက္ ဘာအေထာက္အထားေတြ ႐ွိသလဲ ႐ွာေဖြရတယ္။

ပံုျပင္ေတြ ေျပာလို႔ မရဘူး။

မြန္အေထာက္အထားေတြ ထြက္လာရင္ မြန္ေပါ့။
မြန္အေထာက္အထား မထြက္ပဲ ပ်ဴျမန္မာ အေထာက္အထားေတြ ထြက္လာရင္ အေထာက္အထားအရ ပ်ဴျမန္မာလို႔ပဲ ေျပာရမယ္။

သီတဂူ ဆရာေတာ္ႀကီးက စာဖတ္တယ္။
စာဖတ္ေတာ့ ကုန္သည္ညီေနာင္ ေခတ္မွာ ျမန္မာျပည္ထဲမွာ မြန္မ႐ွိဘူးဆိုတာ သိတယ္။

ပ်ဴ အေထာက္အထားေတြ ထြက္မွန္း ဆရာေတာ္ႀကီးသိတယ္။
ပ်ဴဟာ ဗမာ ဆိုတာလည္း ဆရာေတာ္ႀကီးသိတယ္။

ဒါေၾကာင့္ ကုန္သည္ညီေနာင္ကို ဗမာလို႔ ဆရာေတာ္ႀကီးက ေျပာတာ။

ဒီေတာ့ ေရႊတိဂံုဘုရားကို ပ်ဴဗမာတို႔ တည္သည္ ေပါ့ဗ်ာ။
တဖုႆ
ဘလႅိကတို႔သည္ ပ်ဴဗမာမ်ား ျဖစ္သည္ဆိုတာ အေထာက္အထားနဲ႔ ေရးပါမယ္။

တစ္နည္းအားျဖင့္ ေရႊတိဂံုတဖုသ ဘလႅိကတို႔ ေဒသမွ ထြက္႐ွိသည့္ ပ်ဴ ျမန္မာ အေထာက္အထားမ်ားကို ဆက္လက္တင္ျပပါမယ္။

စ်ာန္သစ္ေအာင္

______________________________________
#အမ်ိဳးသားေရးကေလာင္တပ္သားမ်ားရဲ ့
Page ကို ဖတ္ခ်င္ရင္ လင့္ခ္ 
https://m.facebook.com/%E1%80%9B%E1%80%9F%E1%80%94%E1%80%B9%E1%80%B8%E1%80%95%E1%80%BA%E1%80%AD%E1%80%B3%E1%80%9E%E1%80%99%E1%80%82%E1%81%A2-950378888372711/